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呼吁阿都拉向所有巫统国会议员发出指示，停止在国会指非穆斯林国会议员为异教徒（kafir）（不管是国阵的国会议员还是在野党的国会议员）以示尊重，以及因为把回教国家组织分为回教国和异教徒国家而向拉惹阿末再奴丁发出谴责
首相阿都拉应该向所有巫统国会议员发出明确的指示，停止在国会指非穆斯林国会议员为异教徒（kafir），不管是国阵的国会议员还是在野党的国会议员，以尊重大马45％的非穆斯林公民。
阿都拉也应该诉责拉律区国会议员拉惹阿末再奴丁，因为他把回教国家组织分为回教国和异教徒国家。此举将会引起回教国家组织成员国的不满，因为绝大部分的成员国是回教国。
在星期四辩论2005年回教法庭证据草案（联邦直辖区）（修正案）的时候，拉惹阿末再奴丁要把世上国家分为回教国和异教徒国家。他说
“我们是回教国家组织的主席。世上有数百个、数千个回教国家。因此我们确实是回教国，难道异教徒国家要成为回教国家组织主席不成？”（会议记录7.7.05页46）
赛内加尔将会继大马之后成为回教国家组织的主席。因为该国并没有国教，而且虽然该国94％的国民都是穆斯林，但是该国宪法特别声明该国是一个世俗国，难道拉惹阿末再奴丁在暗示赛内加尔是一个“异教徒国家”.
在回教国家组织里，一些成员国自称为世俗国。这些国家是土耳其、马里、印尼、几内亚以及尼日尔。这些国家难道都是“异教徒国家”？
除此以外，在回教国家组织的部分成员国当中，有一些根本不能成为回教国，因为他们的穆斯林是少数的公民，有者的穆斯林占总人口只有20％或更少，例如客麦隆（Cameron）、莫占比克（Mozambique）、苏理南（Suriname－20％）、乌干达（Uganda－16％）、圭亚那（Guyana－15％）、多果（Togo）以及加本（Gabon－1％），难道他们也是“异教徒国家”？
首相应该谴责拉惹阿末再奴丁在国会不负责任和具恶意的言论，因为他的言论将影响大马的外交利益，恶化大马的国际关系并制造国际间对大马的敌意。
异教徒（Kafir）的这个字眼，虽然指的是非穆斯林和非信徒，但是在大马社会的语境里，它是高度冒犯性和存有贬义的的词汇。
尤以甚至，大马的非穆斯林并不是“在回教国之下受保护的公民”，而是一位在世俗民主，国教是回教但不是回教国（不管是由巫统所宣称的还是由回教党所追求的）的马来西亚下，权益受宪法保护的大马公民。
巫统经常指责回教党领袖以异教徒之类的贬义指责来诬告他人，但是回教党的领袖和国会议员，不管在国会内外，都未曾诬赖非穆斯林为异教徒，但是这种行径却似乎成为某些巫统领袖和国会议员的专利。
在大马这个多元社会里，要缔造族群和宗教和谐的第一步就是要让巫统的领袖和国会议员向非穆斯林公民以及国阵内外的非穆斯林议员，展示更大的敏感度和尊敬。要做到这点，其第一步就是向所有巫统国会议员发出禁令，即不可在国会内外以诸如“异教徒”这类极具贬义的字眼来加著非穆斯林的身上。
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